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“以手護(hù)手”原則(Hand muss Hand Wahren)
后手為前手權(quán)利的唯一保障，“所有人任意讓他人占有其物的，只能請(qǐng)求該他人返還”的原則，即側(cè)重對(duì)受讓人利益的保護(hù)。
早期羅馬法嚴(yán)格堅(jiān)持“傳來取得的原則”，認(rèn)為物權(quán)受讓人取得的權(quán)利，只能是出讓人出讓的權(quán)利，如出讓的權(quán)利有瑕疵，則該權(quán)利不能對(duì)抗原來所有權(quán)人的返還請(qǐng)求權(quán)。因此，原所有權(quán)出讓人可以將此所有權(quán)追回。這種做法的本質(zhì)是不保護(hù)買受人的利益，即使其在交易中毫無過錯(cuò)，也避免不了最后遭受損害。后來的立法都放棄了這種理論，加大了對(duì)財(cái)產(chǎn)買受人的保護(hù)，以確立正常的交易秩序。早期日耳曼法建立了“前手交易的瑕疵不及于后手的原則”，即前手交易有瑕疵，但是在物上權(quán)利移轉(zhuǎn)于后手買受人時(shí)，買受人取得的權(quán)利即為無瑕疵，任何人不得追奪。這就是著名的“以手護(hù)手”的原則。這種做法對(duì)買受人非常有利，但對(duì)于原物權(quán)人而言則有失公允，存在著矯枉過正的問題。后期羅馬法根據(jù)“善意取得原則”建立了對(duì)第三人實(shí)行有條件保護(hù)的立法體例，這是一種歷史久遠(yuǎn)且在國際上有較大影響的法律制度，也就是現(xiàn)代民法為保護(hù)交易的安全，一直沿用的所謂“善意取得制度”。